맹자와 사회사상

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맹자와 사회사상

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중국의 역사는 이 종족적 군소국가로부터 점점 봉건적 귀족국가로 발전되었다. 이렇게 발전된 것이 소위 춘추열국시대이며, 그 가장 활발하고 화려한 시대가 전국시대이었다. 맹자의 본질적 철학사상에 관해 간략히 기술한 것으로 정신적 이론가며 사상가인 그의 유가의 정치적 윤리를 제시하였다. <차례> 제1장 맹자와 그 시대 제2장 맹자의 인격 제3장 이단(異端) 배격 제4장 귀족정치 배척 제5장 이상(理想) 제왕과 이상(理想) 정치 제6장 평화주의 제7장 민본사상과 혁명사상 제8장 군신(君臣) 윤리와 천자(天子)사상 제9장 가족윤리 제10장 인간 무차별 사상 제11장 사관(仕官)주의 결론

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중국의 역사는 이 종족적 군소국가로부터 점점 봉건적 귀족국가로 발전되었다. 이렇게 발전된 것이 소위 춘추열국시대이며, 그 가장 활발하고 화려한 시대가 전국시대이었다.
맹자의 본질적 철학사상에 관해 간략히 기술한 것으로 정신적 이론가며 사상가인 그의 유가의 정치적 윤리를 제시하였다.

<차례>

제1장 맹자와 그 시대
제2장 맹자의 인격
제3장 이단(異端) 배격
제4장 귀족정치 배척
제5장 이상(理想) 제왕과 이상(理想) 정치
제6장 평화주의
제7장 민본사상과 혁명사상
제8장 군신(君臣) 윤리와 천자(天子)사상
제9장 가족윤리
제10장 인간 무차별 사상
제11장 사관(仕官)주의
결론

*손진태(孫晉泰)(1900~?) 호 남창(南滄)
역사학자, 민속학자
부산 출생
일본 와세대대학 역사학과 졸업
연희전문학교, 보성전문학교, 서울대 교수
납북
대표저서: 조선민요집(1929)(일어판), 조선신가유편(朝鮮新歌遺篇), 조선민족사 개설(1948) 등 다수

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