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여우목도리

심훈 | 온이퍼브 | 3,000원 구매

0 0 275 7 0 1 2018-07-10

『여우목도리』는 1936년 신문지상에 기고한 단편소설이다. 주인공 ‘최 군’은 고용직 공무원인 박봉 월급으로 근근이 사는 평범한 가정의 남편이다. 변변치 않은 부인은 전근대적 지순한 여성이지만, 남편은 이제껏 그에게 단 한 번도 특별히 챙겨준 것이 없었다. 하지만, 부부는 결혼기념일에 맞추어 쇼핑하면서 벌어지는 근대화되어가는 과정의 넉넉지 못한 사람들의 삶의 애환과 부부애, 물질만능주에 편승한 풍조 분위기를 신랄하게 지적하였다. 본문은 원문 그대로 적었으며 일부는 맞춤법에 따랐다. <목차> 본문 • 여우목도리

춘소산필(春宵散筆)

심훈 | 온이퍼브 | 4,000원 구매

0 0 277 8 0 1 2018-07-09

『춘소산필(春宵散筆)』은 1928년 신문지상에 기고한 단편 수필이다. ‘춘소(春宵)’는 춘야(春夜)를 가리키는 봄철의 밤을 뜻하는 것으로, 전반부에 중국 송나라 문필가인 왕안석 춘야(春夜) 시구를 앞세워 봄밤의 정취를 향수하는 회한의 심정으로 묘사하고 있다. 현실적인 시국의 고뇌는 모든 것의 단절과 함께 아픔의 심정을 토로하는 것으로 결국엔 고향에 회귀하려는 것에 희망적 해답을 찾으려는 의지의 노력이었다. 본문에서 언급했듯이 “이 땅에도 봄은 오려나!”에서 찾을 수 있을 것이다. 본문은 원문 그대로 적었으며 일부는 맞춤법에 따랐다. <목차> 본문 • 춘색뇌인면부득(春色惱人眠不得) • 교통차단(交通遮斷)

맹자와 사회사상

손진태 | 온이퍼브 | 4,000원 구매

0 0 245 17 0 1 2018-07-06

중국의 역사는 이 종족적 군소국가로부터 점점 봉건적 귀족국가로 발전되었다. 이렇게 발전된 것이 소위 춘추열국시대이며, 그 가장 활발하고 화려한 시대가 전국시대이었다. 맹자의 본질적 철학사상에 관해 간략히 기술한 것으로 정신적 이론가며 사상가인 그의 유가의 정치적 윤리를 제시하였다. <차례> 제1장 맹자와 그 시대 제2장 맹자의 인격 제3장 이단(異端) 배격 제4장 귀족정치 배척 제5장 이상(理想) 제왕과 이상(理想) 정치 제6장 평화주의 제7장 민본사상과 혁명사상 제8장 군신(君臣) 윤리와 천자(天子)사상 제9장 가족윤리 제10장 인간 무차별 사상 제11장 사관(仕官)주의 결론

남부의 모내기 노래

송석하 | 온이퍼브 | 4,000원 구매

0 0 272 10 0 1 2018-07-07

《남부의 모내기 노래》즉 ‘이앙가(移秧歌)’란 어떠한 노래인가? 이 글은 농요(農謠)라고 할 수 있는 속요의 일종인 ‘이앙가(移秧歌)’이다. 농부들이 농사일이나 모내기 등을 하며 부르는 민요조 속요(俗謠)이다. 농민들이 농사일을 하는 데 있어 힘을 북돋운다든가 더욱 힘쓸 것을 강조하며 흥을 더욱 자극하는 노래로 공동으로 상부상조하며 농사일을 더욱 흥취가 나도록 한다. 시간마다 각각 특수성을 가지며, 아침참을 먹을 때나 점심때, 점심참을 먹을 때나 저녁때, 이와 같이 각각 다른 소리가 있다. 생활의 깊이가 묻어있는 농부들의 정서와 감흥을 생활 속에 담고 있는 것이 특징이다. 남부지방에서 주로 일반적이며 농촌 생활을 그대로 묘사하듯 그려 보이는 서정적이고 소박함을..

우리나라 성씨

이중화 | 온이퍼브 | 4,000원 구매

0 0 239 15 0 1 2018-07-08

제1장 성(姓)의 기원 제2장 성씨의 쓰임새 제3장 고대 인물과 혁거세의 성씨 제4장 지명의 유래와 의미 제5장 지명과 사람의 다른 이름 제6장 성씨의 종류와 변천 제7장 성씨별 가구 수 <부록> •朝鮮の姓(조선총독부)(1939년) 성씨 지역 순위별 분포수/전국의 성씨 분포도 •참고문헌(이미지)

장승

김성칠 | 온이퍼브 | 4,000원 구매

0 0 237 13 0 1 2018-07-05

『장승』은 무엇이며 어떠한 의미를 지니는가? 장승은 호남이나 영남지방에서는 ‘벅수’라고 부르는 곳이 있으며, 평안도 희천(熙川) 지방의 석비 장생(長栍)은 그 석면에 장생이라는 문자가 새겨져 있다. 그런데도 마을 사람들은 ‘미륵’이라고 부른다.(본문 중에서) 이 글은 ‘장승’에 관한 단편 기고로 간략히 장승의 시작과 형태 및 의의를 통해 지금은 거의 잔재만이 있고 사라진 민속 문화를 재조명하였다. 전체적으로 본문은 맞춤법과 함께 주해를 달아 풀이 하였다. <차례> 제1장 장승의 기원 제2장 장승의 명칭 제3장 장승의 기능 제4장 세 가지의 장주 제5장 수살대(水杀竿) 제6장 이정(里程) 장생(長栍)의 사례 참고문헌(이미지)

창변(窓邊)

노천명 | 온이퍼브 | 4,000원 구매

0 0 367 35 0 1 2018-07-06

『창변(窓邊)』은 저자의 처녀작 ‘산호림(1집)(1938)’ 이후 두 번째 시 작품집으로 1945년 매일신보사에서 발간한 초판 시집이다. 모두 29편을 담았으며 자신의 소박한 모습과 함께 외로움과 슬픔을 섬세함으로 묘사하였다. 전체적으로 본문은 원문 그대로 훼손되지 않도록 하였다. <차례> • 길 • 망향(望鄕) • 남(男)사당 • 작별(作別) • 푸른 오월(五月) • 첫눈 • 장미(薔薇) • 소녀(少女) • 새달 • 묘지(墓地) • 저녁 • 한정 • 수수 깜부기 • 촌경(村景) • 잔치 • 추성(秋聲) • 여인부(女人賦) • 향수(鄕愁) • 돌잽이 • 춘향(春香) • 창변(窓邊) • 춘분(春分) • 동기(同氣) • ..

시드러가는 무궁화

진우촌 | 온이퍼브 | 4,000원 구매

0 0 286 7 0 1 2018-06-21

《시드러가는 무궁화》는 1923년 신문사 투고 ‘희곡 단편 당선작(2등)’으로 일제강점기 가난한 소작농인 농민들 삶의 애환, 일제에 의해 수탈당하고 착취당하고 가난에 시달리는 현실적인 삶의 세태를 그리고 있다. 이를 통해 사치와 탐욕, 위선에서 벗어나 새로운 절약성과 조선의 물산장려운동을 각성하고 권장하는 내용이다. 원문은 그대로 살렸으며 방언, 비속어 등은 그대로 적었고 되도록 현재 맞춤법을 따랐다. <목차> 등장인물과 장소 • 1막 시골 어느 길가 솔밭

개혁

진우촌 | 온이퍼브 | 3,000원 구매

0 0 205 6 0 1 2018-06-19

《개혁(改革)》은 1923년 신문사 투고 ‘희곡 단편 당선작(賞乙)’으로 일제강점기 도시의 한 가정에서 벌어지는 청년문학가(도상)와 춘월(여자 종)과의 혼례 문제를 다룬 내용이다. ‘도상’은 사회 현실을 극복하려는 이성 문제적 의지를 통해 신분을 탈피하고 계층의 혼례관념에 대한 개혁과 의지를 표출하고 있다. 한 가문의 전통적 관례를 고수하려는 부모와 신식 결혼관의 주제 의식으로 하는 비판적 성격을 계몽하는 성격으로 묘사하였다. 원문은 그대로 살렸으며 방언, 비속어 등은 그대로 적었고 되도록 현재 맞춤법을 따랐다. <목차> 등장인물과 장소 • 1막 인천 김승지 집

우리나라 연극의 기원

송석하 | 온이퍼브 | 2,000원 구매

0 0 405 13 0 1 2018-06-18

문헌상으로서는 가장 오래된 것 연극은 어떤 형태이었는가? 연극은 우리나라 연극 특색의 하나인 무용(舞踊)을 많이 포함한 것이었다. 어느 나라에서든지 그러한 고대극에 가장 많은 형식인 가면극(假面劇)을 비롯하여 여러 가지 종류가 등장한다. 이 책은 희곡의 원시적 문화에서 지금까지 전해오는 놀음놀이인 연극 예술에 관해 변천 과정을 간략히 서술한 책이다. 민속학자인 송석하는 이른바 우리나라 민속에 관한 실증적 토대로 접근을 시도하였고 여러 편의 저서를 발간하였다. 현재까지 전국적으로 전해오고 분포돼있는 우리 전통 민속놀이 중 일부 유형문화재의 가치를 소개한 것은 중요한 시도라고 할 수 있겠다. <차례> 제1장 연극의 시작 1. 삼국 시대 2. 고려 시대 3..

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