전자책의 미래!! 온이퍼브

우상숭배의 심리

와츠지 테츠로(和辻哲郎) | 온이퍼브 | 500원 구매

0 0 94 7 0 1 2023-12-14

• 저본: 『우상 재조명・얼굴과 페르소나(偶像再興・面とペルソナ) 和辻哲郎感想集』(2007) (講談社文藝文庫,講談社) 우리 조상들은 옛날의 산야와 왜소한 집들을 보는 데 익숙했다. 하지만 그들이 꿈에도 생각지 못했던 웅장한 사찰 앞에 섰을 때 놀라움과 감동으로 가득했던 심정을 상상해 본다. 사찰(伽藍)은 단순히 큰 것뿐만 아니라 오랜 세월의 불꽃처럼 푸른 하늘을 가리키는 높은 탑이 있다. 그 높은 탑은 사람들의 마음을 높이 타오르게 하면서도 영원한 고요와 안정을 가져다준다. 지붕의 선은 완만하게 흐르며 대지의 힘과 푸른 하늘의 동경 사이에서 경쾌하고 자유분방하면서도 장엄하고 고귀한 조화를 이룬다.<본문 중에서>

고대인의 사고와 기초

오리쿠치 시노부(折口信夫) | 온이퍼브 | 5,000원 구매

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• 저본: 『折口信夫全集3』(1995) 中央公論社 헤이안시대 말기에는 무관도 그저 소인(召人)에 불과했지만 후지와라노키요스케(藤原清輔)(歌人)의 『오쿠이초(奥義抄)』 첫머리에 이 사실이 진지하게 기록되어 있다. 헤이안 시대 말기의 기록에서는 경시되었지만, 실제로는 매우 중요하게 여겼던 것이다. 초봄 아침 조가(朝賀)의식을 거행할 때 천황이 축사하면 신하들이 이에 화답하며 수사를 봉헌한다. 이는 천황의 나이를 축하하는 동시에 복종의 맹세를 새롭게 하는 것이다. 연희식 축사에서는 축사(祝詞)와 수사(壽詞)의 의미가 혼용되어 사용되고 있다.<본문 중에서>

조선의 친구에게 보내는 편지

유종렬(柳宗悅) | 온이퍼브 | 3,000원 구매

0 0 68 9 0 1 2023-12-14

• 저본: 『民藝四十年』(1984) ) 岩波書店 <조선의 친구에게 보내는 편지(朝鮮の友に贈る書)> 당신들과 우리는 역사적으로나 지리적으로나 인종적으로나 언어적으로나 진정한 혈육의 형제입니다. 나는 지금의 상황이 자연스럽다고 생각하지 않는다. 또한 이 불행한 관계가 영원히 지속되는 것이 좋다고 생각하지 않는다. 부자연스러운 것은 도태되는 것이 세상의 엄정한 이법(理法)이다. 이제 나는 두 나라의 부자연스러운 관계가 바로잡히는 날이 오기를 간절히 바라고 있다. 일본의 형제라고 할 수 있는 조선은 결코 일본의 노예가 되어서는 안 된다.<본문 중에서>

타락론

사카구치안고(坂口安吾) | 온이퍼브 | 500원 구매

0 0 84 7 0 1 2023-12-06

• 저본: 『堕落論』(1947) 銀座出版社 요컨대 천황제라는 것도 무사도(武士道)와 같은 것으로 여자의 마음은 변하기 쉽기 때문에 ‘절개가 굳은 부인(節婦)은 두 남편이 갖지 않는다’는 말이 있다. 이 금지 자체는 비인간적이고 인간성에 반하는 것이지만, 통찰의 진리에서 보면 인간적이다. 그러나 천황제 자체는 진리가 아니며 자연에도 맞지 않는 것이다. 그러나 역사적 발견과 통찰을 통해 가볍게 부정할 수 없을 정도로 심각한 의미를 가지고 있다. 피상적인 진리나 자연법칙만으로는 설명할 수 없다.<본문 중에서>

중국인의 타협성과 시의심

쿠와바라지츠조(桑原隲蔵) | 온이퍼브 | 500원 구매

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• 저본: 『桑原隲藏全集』(1968) 제1권 東洋史說苑, 岩波書店 타협과 의심, 이것이 중국인의 두 가지 병이다. 이 두 가지 병폐를 제거하지 않으면 중국의 개혁은 어렵다고 생각한다. 타협 자체는 결코 완전히 배제할 수 있는 것이 아니다. 서로 양보하는 정신은 어떤 경우에도 오히려 필요하다. 그러나 타협과 양보에서도 원칙과 신념을 잊어서는 안 된다. 중국인들처럼 원칙과 신념을 버린 타협은 그저 타협일 뿐이다.<본문 중에서>

종이의 역사

쿠와바라지츠조(桑原隲蔵) | 온이퍼브 | 1,000원 구매

0 0 61 11 0 1 2023-12-07

• 저본: 『桑原隲藏全集』(1968) 제2권 岩波書店 종이의 발명은 인류의 문화 발전에 지대한 공헌을 했다. 인쇄술이 종이의 발명에 힘입어 널리 보급되었지만, 종이가 없었다면 인쇄술의 효용은 극히 제한적이었을 것이다. 종이의 수요는 해마다 증가했다. 종이의 소비량을 보면 그 나라의 문화 수준을 짐작할 수 있습니다. 중국 고대에는 대나무나 나무를 재료로 글을 쓰는 경우가 많았다. 대나무로 만든 것을 ‘간(簡)’(대쪽 간)이라고 불렀다.<본문 중에서>

스무 살의 에튀드

하라구치 토우조우(原口統三) | 온이퍼브 | 7,000원 구매

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• 저본: 『二十歳のエチュード』(1952) 角川文庫, 角川書店 하라구치 토우조우(原口統三)의 유고집!! 유고를 지인, 친구들이 엮어 출판한 책이다. 1946년 즈시(逗子) 해안에서 심야에 자살한 불문학 학생인 그는 친구에게 대학 노트를 남겼다. 이 작품 제목의 수기는 이후 뛰어난 문학적 유서로 알려져 전후 문학자나 많은 젊은이들에게 영향을 미치고 ‘청춘의 신화’로 읽혀 왔습니다. 현대에는 쉽게 죽음을 선택하는 젊은이들의 문제가 논의되는 가운데 이 책은 조용히 시간을 넘어 우리의 ‘삶과 죽음’을 묻고 있습니다. “오, 인생이여 ――이 고독한 시여, 이 알려지지 않은 기념비여! 너의 냉랭한 돌 위에 스무 춘추를 끝마치고 나는 지금 떠나가는 것이다.” *에튀드..

탐정소설의 미스터리

에도가와 란포(江戸川乱歩) | 온이퍼브 | 8,000원 구매

0 0 163 24 0 1 2023-11-29

• 저본: 『現代教養文庫』社會思想社(1956) 란포는 추리소설·탐정소설, 괴기·공포소설의 선구자이며 일본 탐정작가 클럽 창립자로 탐정소설계 전체의 발전에 기여하였다. 서지 연구가이기도 한 그가 전후에 입수한 해외 탐정소설 자료로 영미권 작가와 작품을 항목별로 정리한 수필 탐정소설이다. 또한 국내외 탐정소설 문헌을 알기 쉽게 분류한 ‘탐정소설 연구 문헌집’이다. 그뿐만 아니라 트릭에 관해 쓴 ‘탐정소설의 미스터리’다.

거문고 소리

나쓰메 소세키(夏目漱石) | 온이퍼브 | 2,000원 구매

0 0 148 8 0 1 2023-11-23

• 저본: 『夏目漱石全集2』(1987)(ちくま文庫, 筑摩書房) 이 작품은 도쿄제국대학 영문과 학생이었던 오사나이 카오루(小山内薫) 등이 창간한 잡지 『七人』 7호(1905년 발행)에 발표되었다. 이후 요우쿄슈우『漾虚集』에 수록되었다. 초자연적인 현상을 그리는 일도 많은 나쓰메 소세키의 작품 중에서는 이색적인 작품이다.

환영의 방패

나쓰메 소세키(夏目漱石) | 온이퍼브 | 2,000원 구매

0 0 128 8 0 1 2023-11-21

• 저본: 저본: 『倫敦塔・幻影の盾』(1952) 新潮文庫, 新潮社 중세 유럽을 무대로 아서 왕 시대의 영국을 배경으로 한 판타지 이야기다. 아서왕 시대 어딘가에 신비한 ‘환영(幻影)의 방패’라는 것이 있었는데, 그것을 가진 자의 소원을 들어준다고 한다. 또한 전투에 임할 때 과거, 현재, 미래에 관여하여 소원을 이룰 수 있다고 한다. 그런 방패를 가진 윌리엄이라는 기사가 그가 섬기는 백성(白城)의 성주(城主)인 랑(狼)과 야아(夜鴉)의 성주 루퍼스 사이에는 사소한 일로 인해 전쟁이 일어나려 한다. 윌리엄은 사랑하는 클라라가 있는 야아성(城)과의 싸움에 대해 고민했다. 그리고 조상이 북방의 거인으로부터 물려받았다는 ‘환영의 방패’에 소원을 빌었다. 윌리엄의 동료인 시월드도..

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