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일본 매춘제도의 고찰

미야타케 가이코츠(宮武外骨) | 온이퍼브 | 1,000원 구매
0 0 132 11 0 1 2021-12-30
원제 『日本國民性の硏究(1921)』 ‘일본 매춘제도의 고찰(賣春制度の考察)’ 모계 제도가 사라진 이후의 여자들은 남자의 노예나 노리개가 되어 약탈 매매 등의 대상이 되곤 했다. 그 후 재산결혼, 문벌결혼, 낙적(落籍)결혼, 정략결혼 등을 통해 만들어진 아내는 그 자유의사에 기초한 것이 아니라 남자를 위한 배우자의 강요에 의한 노예였고, 현재 귀부인이라 불리는 ‘의상인형(衣裳人形)’들은 일종의 창녀에 지나지 않는다. 동서고금을 통하여 매음을 하지 않는 나라는 없다. 세계 각 역사에 2천 년 전이나 3천 년 전의 매음 행위가 행해졌다고 명확하게 기록되어 있다. <序 중에서>

문일평의 꽃 이야기

문일평 | 온이퍼브 | 6,000원 구매
0 0 117 49 0 1 2021-12-14
• 문일평의 44종 꽃에 대한 아름답고 신기하고 흥미진진한 꽃 이야기!! 꽃 품종 가운데 모란(牡丹)을 제일로 삼고 작약(芍藥)을 두 번째로 삼는다. 세인(世人)이 말하기를, “모란은 꽃의 왕이요, 작약(芍藥)은 화상(花相)(정승)이다”라고 하였다. 그러면 장미는 무엇이라 할까? 혹은 꽃의 왕비(花妃)라고 하는 것이 어떠할까? <‘장미’ 중에서>

조선의 시장

조선총독부 | 온이퍼브 | 6,000원 구매
0 0 136 27 0 1 2021-12-03
• 원제: 朝鮮の市場(조선의 시장)(1924년) 연역과 변천!! 이 책은 조선총독부 서무부(庶務部) 조사과에서 조사한 조선인 상업 조사의 제1편이며, 추가로 발표할 ‘조선인의 상업’ 자매편입니다.<서문 중에서>

역사철학

신남철 | 온이퍼브 | 9,000원 구매
0 0 168 48 0 1 2021-11-23
여기에 수록한 7편의 논문은 모두 독립된 것으로 제1장 <신흥(新興)>(1937), 제5장 <신흥>(1931), 제6장 <신흥>(1931), 제7장 <철학(哲學)>(1933) 등은 8·15 이전의 것이며, 제2장 <학술> 제1집(1945), 제3장 <민족문화> 제1집(1946) 등은 그 이후에 완전 독립의 기쁨을 예상하며 대단히 바쁜 가운데 집필한 것이다. 제4장은 작년 겨울에 ‘인문과학강좌’에서 강연한 것을 다소 가필한 것이며, 부록으로 붙인 헤라클레이토스의 단편어(斷片語)<철학>(1933)는 원전과 격투(格鬪)해야겠다는 젊은 열정의 한 작은 표시였다.(‘序’ 중에서)

덕수궁사

오다쇼고(小田省吾) | 온이퍼브 | 7,000원 구매
0 0 135 20 0 1 2021-11-18
한국 역사가의 덕수궁 역사 전모를 밝힌다!! 덕수궁은 이왕직(李王職)이 관할하는 여러 궁궐 중에서 왕실과 가장 관계가 깊고 역사적으로 가장 중요한 궁궐이다. 이 또한 상당히 오래된 것으로 본궁의 보존과 관련하여 특히 중요한 이유다. 과거 제국에서는 전 경성제국대학 교수인 오다쇼코(小田省吾) 씨의 본궁(本宮)의 연혁에 근거하여 본궁 내 여러 전각의 내력을 조사하여 잡지 <조선>에 게재한 바 있으며, 이후 이를 수정 증보하여 <덕수궁사(德壽宮史)>의 소책자를 제작하였다.<‘序’에

마음의 태양

현경준 | 온이퍼브 | 9,000원 구매
0 0 164 24 0 1 2021-11-08
1934년 현경준 대표 장편소설!! 현상공모입선작

나의 생활백서

노천명 | 온이퍼브 | 8,000원 구매
0 0 130 54 0 1 2021-10-29
노천명의 두 번째 대표 수필집!! 1954년 ‘대조사 초판본

육사시집

이육사 | 온이퍼브 | 3,000원 구매
0 0 117 26 0 2 2021-10-06
1956년 판본으로 이육사 유일시집!! 육사(陸史)가 북경(北京) 옥사(獄舍)에서 영면(永眠)한 지 벌써 이년(二年)이 가차워 온다. 그가 세상(世上)에 남기고 간 스무 여편의 시(詩)를 모아 한 권의 책을 만들었다. 시(詩)의 교졸(巧拙)을 이야기함은 평가(評家)의 일이나 한평생을 걸려 쓴 시(詩)로는 의외(意外)로 수효가 적음은 고인(故人)의 생활(生活)이 애절(哀切)하였음을 이야기하고도 남는다. 작품(作品)이 애절(哀切)함도 그 까닭이다.<서문 중에서>

앙드레지드 사상과 작품연구

이원조 | 온이퍼브 | 4,000원 구매
0 0 98 17 0 1 2021-10-06
지드의 사상적 출발은 순수한 개인주의인 동시에 그 귀결(歸結)도 또한 순수한 개인주의인 것이다. 그러므로 이러한 개인주의를 살리려 할 때 지나간 세대에 속하는 봉건주의(封建主義) 이데올로기의 권화(權化)인 가톨리시즘(Catholicism)과 대립하지 않을 수 없는 것으로서 만약 지드가 그 범용(凡庸)한 우부우부(愚夫愚婦)와 같이 신(神)에 대한 신앙을 일종의 잠혈적 습속(潜血的習俗)으로서 아무 반성과 자각(自覺)도 없이 지나갔다면 오히려 자기로서는 안도(安堵)한 생(生)을 보냈을지도 모르겠다. 하지만 지드는 거의 생득적(生得的)인 감정으로 ‘인간’의 입장(立塲)에 섰던 것이다. 그러나 지드로서도 장구(長久)한 역사의 전통을 경솔히 무시하기는 어려웠으므로 항상 신(神)과 인..

당나라 천민제도와 그 유래

타마이 제하쿠(玉井是博) | 온이퍼브 | 6,000원 구매
0 0 260 18 0 1 2021-09-30
<원제: 朝鮮中國文化の硏究(唐の賤民制度とその由來)> 당나라는 중국에서 처음으로 명나라에 세워진 천민제도이다. 그러나 당나라의 천민제도는 당나라 때 비로소 만들어진 것이 아니다. 그것의 유래는 의외로 오래되었다. 일부 연구는 민국 16년(1927)에 발행한 〈국학논총(國學論叢)〉 제1권 제1호에서 하사기(何士驥) 씨의 ‘부곡고(部曲考)’를 발표하였는데, 이 글들을 보면 그 대강을 알 수 있다.<본문 중에서>

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