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수암이의 일기

이광수 | 온이퍼브 | 500원 구매

0 0 252 12 0 2 2018-12-20

나도 까만 해수욕복을 입었다. 엄마도 해수욕복을 입고 아자씨와 아주머니도 해수욕복을 입었다. 그러나 엄마는 헤엄칠 줄을 모른다. 아주머니도 아자씨도 헤엄칠 줄을 모른다.<본문 중에서> <차례> • 수암(壽岩)이의 일기 수암이는- 8월 20일 일요일 8월 21일 월요일 8월 22일 화요일 8월 23일 수요일 8월 24일

신라문화와 희랍문화의 비교

오장환 | 온이퍼브 | 4,000원 구매

0 0 290 14 0 1 2018-12-18

희랍인은 종교를 가지지 않았고 가질 필요도 없었다. 설사 가졌다 해도 그것은 완전히 희랍 정신에 포섭되었던 것이다. 만일 진정한 종교가 있었더라면 그것은 희랍 문화를 진정한 자태로 발전시키기 위하여 존재할 수 있는 숙명적인 것이었다. 신라는 종교를 가졌다. 그러나 그것은 사회나 문화적으로 독립된 이후이었다. <본문 중에서> <차례> • 민족문화유형론 서문 제1장 신라의 문화 제2장 신라의 종교 제3장 희랍문화와 신라문화의 자연관 제4장 신라와 희랍의 국가관과 정치관 제5장 신라인의 국가관과 정치관 제6장 신라의 예술관 참고문헌(이미지)

중국극 발달사

이윤재 | 온이퍼브 | 7,000원 구매

0 0 233 9 0 1 2018-12-09

중국극(劇)이라고 하면 신극(新劇)과 구극(舊劇)이 있다. 신극이란 것은 아직 준비 정도에 있어서 말할 가치도 없지만, 가장 발달한 것은 구극이다. 이것이 모두 사극(史劇)과 가극(歌劇)으로 된 것이기 때문에 중국극은 문학적으로나 예술적으로 말하기보다도 차라리 역사적 사실이라고 할 수 있다. <본문 중에서> <차례> 제1부 제2부 제3부 • 중국 흥행극의 종류

조선 국민문학의 시조

최남선 | 온이퍼브 | 3,000원 구매

0 0 282 8 0 1 2018-12-13

시조(時調)는 조선인의 손으로 인류의 운률계에 제출된 하나의 시의 형식이다. 조선의 풍토와 조선인의 성정(性情)이 음조를 빌어 그 활동의 하나 형상을 구현한 것이다.<본문 중에서> <목차> 제1부 조선 국민문학의 시조(時調) 제2부 시조(時調)가 많은 조선 성격과 민속

문단 30년의 자취

김동인 | 온이퍼브 | 3,000원 구매

0 0 244 9 0 1 2018-12-11

북지나 여행을 끝내고 그 뒤 여러 해 남짓 건강 회복 때문에 온천장 저 온천장으로 돌아다니다가 조금 나아서 서울 집으로 들어왔다. 돌아와 둘러보니 이 땅의 문단은 참으로 참담한 상태였다. 내가 그렇게도 사랑하고 아끼던 이 땅을 문단의 형태는 그야말로 참담하게 흩어졌다. 동아일보와 조선일보, 중앙일보는 폐간되고 온갖 잡지도 모두 문을 닫혀서 문학이 의지할 근거지가 전혀 없게 되었다.<본문 중에서>

문학과 정치

신남철 | 온이퍼브 | 4,000원 구매

0 0 861 11 0 1 2018-12-10

문학과 정치는 엄밀한 의미에 있어 둘이 아니고 하나이다. 따라서 정치 수단으로서 문학을 배척하는 것은 수긍하면서도 한가지 측면인 좁은 소견이라고 하지 않을 수 없다. 정치와 문학의 긴밀성에서 보면 정치의 수단으로서의 문학도 가능하다고 할 수 있다. 단지 문제 되는 것은 미래의 이상도를 얼마만큼 규모로 현재의 정치적 이념과 결합하고 있느냐 하는 점이다. <본문 중에서>

조선 예술의 역사성

윤희순 | 온이퍼브 | 3,000원 구매

0 0 353 12 0 1 2018-12-02

세계 문화 섭취에는 대담하고 개방적이었다. 고분(古墳)에서 볼 수 있는 대륙 문화, 서역(西域) 문화 섭취는 그 후 조선 조형예술의 세계성의 토대를 만들어 주었다. 여기서 기억해둘 것은 고분은 제왕의 영혼 불멸을 수호하는 기념비적 공사로서 시작되었다.<본문 중에서>

문학의 신세대

김오성 | 온이퍼브 | 5,000원 구매

0 0 270 11 0 1 2018-12-07

나 역시 신세대를 지망하는 심정은 대단하였다. 오직 이 세대를 담당해야 할 젊은 세대가 스스로 자기의 임무와 권리를 하고 있으니, 우리는 할 수 없이 그다음 세대를 기대할 수밖에 없다고 나는 생각하였다. 그리고 나는 당시 30대의 문학인은 새로 다가올 시대적인 사태를 감수할만한 강렬하고 예리한 감수성은 이미 고갈되었을망정 그 시대적 세계사적 방향을 통찰할 수 있는 지성과 관념은 소유하고 있다.<본문 중에서>

동결

권환 | 온이퍼브 | 7,000원 구매

0 0 315 51 0 1 2018-11-29

권환의 대표 시집 중 《자화상(自畫像)》(1943), 《윤리(倫理)》(1944), 《동결(凍結)》(1946)》 대표 작품이다. 이것은 해방 이전에 발행되었던 《자화상》 과 《윤리》의 두 시집 중에서 뽑아낸 것과 그의 동시작(同時作)으로 그 두 시집에 발표되지 않은 약간 편을 수록한 것이다. 대체로 1에는 전자, 2는 후자에 속한 것이며 3은 산문시(散文詩)다. 자성(自省)하라 그대의 신의(信義) 없는 그 행위(行爲)를 청산(淸算)하여라 창기(娼妓) 그 부화(浮華)와 그 경박(輕薄)을 자신(自信)을 부정(否定)하는 화려(華麗)한 활동(活動)보다 차라리 사랑하여라 우둔(愚鈍)한 정적(靜寂)을! 구름은 결국(結局) 끝없는 이기주의자(利己主義者) 천상(天上..

학생론

임화 | 온이퍼브 | 6,000원 구매

0 0 243 8 0 1 2018-12-04

자유는 청년의 주체적인 내부의 요구요, 의무라는 것은 객관적인 외부의 요구라면 의무의 수행을 통해서 청년은 자유로울 수 있다. 또한 자유로움으로써 비로소 의무는 수행되는 것이다.<본문 중에서> <목차> 제1장 제2장 제3장 • 불성실은 옛말 • 상무(尙武) 교육의 존중 • 윤리보다 실천 • 부활한 동양의 미풍 • 딴판이 된 여학생 • 왕성한 탐구열

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